كتاب اللقطة ( 506 ) س 1 : آيا لقطه صحرا قليلًا يا كثيرا براى آخذ تملَّكش بدون تعريف جايز است ؟ ج : هر گاه كمتر از قدر درهم باشد بلى جايز است اما هر گاه صاحبش پيدا شود ضامن قيمت است و همچنين اگر پولى باشد كه سكه اسلام نداشته باشد و همچنين اگر در بلاد كفر بجويد مطلقا اما در بلاد اسلام در قدر درهم و زايد بر آن و غير پول خالى از سكه اسلام را پس حق آنست كه قبل از تعريف يك سال تملك آن جايز نيست بلى بعد از سال و تعريف مخير است ميان تملك آن به قصد ضمان قيمت اگر صاحبش پيدا شود و ميان تصدق با قصد ضمان قيمت و ميان حفظ آن بعنوان امانت تا صاحبش پيدا شود والله العالم . ( 507 ) س 2 : شترى بلا صاحب در ميان شتران زيد در صحرا پيدا شود ، و زيد هم مطلقاً صاحب آن را نداند و نشناسد ، و نهايت محافظت او را نموده و تفحّص و تجسّس صاحب آن را كرده كه شتر را به آن ردّ نمايد ، و صاحب آن پيدا نشود اتّفاقاً همان شتر با يك نفر شتر زيد مفقود گردد ، و چون زيد تفحّص آنها را نمايد آن شتر بلا صاحب را گرگ خورده باشد ، بعد از آن صاحب شتر پيدا شود ، آيا مىتواند به زيد ادّعاى قيمت شتر را نمايد ، يا نه ؟ ج : مشهور ميان علماء آن است كه شترى كه تندرست و صحيح باشد هر گاه